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兒女不養(yǎng)老人，怎么辦？
志公教育 左君老師
【熱點(diǎn)背景】人民網(wǎng)，人民微博話題：失蹤10多年后，68歲的李秀英（化名）被救助站送回營(yíng)山老家。令人心酸的是，3個(gè)子女陸續(xù)從外地趕回老家看望母親，但幾天后又將母親遺棄在鎮(zhèn)政府一樓過道不辭而別。目前，李秀英的兒子已被警方抓獲并以涉嫌遺棄罪被刑事拘留，兩個(gè)女兒也被警方列為網(wǎng)上逃犯。
類似的子女對(duì)老人未盡贍養(yǎng)義務(wù)行為的事件屢次發(fā)生，聽了讓人寒心。贍養(yǎng)老人是子女應(yīng)盡的法律義務(wù)，也是人道主義的要求。
【熱點(diǎn)剖析】
一、兒女不贍養(yǎng)老人的原因是什么？
1.為人子女，贍養(yǎng)老人誤區(qū)多
各地出現(xiàn)子女不愿意贍養(yǎng)老人的現(xiàn)象均有出現(xiàn)，不愿意贍養(yǎng)老人者明顯對(duì)自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任沒有正確的認(rèn)識(shí)。首先，許多沒有子女贍養(yǎng)的老人多是有多個(gè)子女的老人，子女之間對(duì)于照顧老人的責(zé)任分工不明，“怕吃虧，怕麻煩”，以擔(dān)心擔(dān)心父母的財(cái)產(chǎn)分配不均勻?yàn)橛删芙^贍養(yǎng)老人，推卸責(zé)任，造成子女越多越?jīng)]有人樣的局面。其次，很多人認(rèn)為養(yǎng)父母是兒子應(yīng)盡的義務(wù)，與女兒無關(guān)，這與傳統(tǒng)思想中“嫁出去的女兒潑出去的水”有很大聯(lián)系，導(dǎo)致很多老人在兒子家又被媳婦嫌棄，到女兒家女兒也不管。再次，許多不孝兒女法律意識(shí)不強(qiáng)，認(rèn)為養(yǎng)不養(yǎng)老人只是思想問題，最多只會(huì)受到鄰里的議論，充其量只是思想不好，與法律無關(guān)，所以即使被指責(zé)，或者通過相關(guān)人員多次調(diào)解，仍然不愿意贍養(yǎng)老人。
2.教育不嚴(yán)，孝道不見，社會(huì)風(fēng)氣難體現(xiàn)
現(xiàn)代社會(huì)上有許多人，自己在教育子女的時(shí)候就沒有做好孝敬老人的榜樣，特別是在很多經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)，人們的養(yǎng)老，敬老意識(shí)薄弱，在孩子面前對(duì)自己的父母就是愛理不理，不聞不問，甚至有人自己起了漂亮的小樓，卻把自己的老母親養(yǎng)在豬圈里，兄弟姐妹之間也是各種推脫養(yǎng)老的責(zé)任。他們的子女耳濡目染，相信在這樣的教育環(huán)境下，等到他們老了，自己的子女也是不懂得孝敬和贍養(yǎng)他們的?，F(xiàn)在的一些被子女拋棄，沒有子女愿意贍養(yǎng)的老人，很難說他們自己在年輕力壯的時(shí)候是不是也是這樣對(duì)待自己的父母，導(dǎo)致他們自己最后也是老無所養(yǎng)。所以，從源頭上說，子女不愿意贍養(yǎng)老人，很多時(shí)候都是因?yàn)槔先俗约罕旧韺?duì)子女的教育存在了很大的問題。
3.出臺(tái)的相關(guān)法律法規(guī)不夠健全，難以解決根本問題
雖然我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)出臺(tái)了很多關(guān)于贍養(yǎng)老人的法律法規(guī)，對(duì)于一些屢次調(diào)節(jié)無果的家庭和子女，制定了刑事拘捕和由法院下令強(qiáng)制支付養(yǎng)老費(fèi)等條款，甚至把“?；丶铱纯?rdquo;也只能通過健全法制來進(jìn)行解決。但是，由于許多人的意識(shí)和觀念并沒有改觀，即使法律做了相關(guān)的規(guī)定，那也是在是無奈之舉，治標(biāo)不治本。那些通過強(qiáng)硬地法律手段才去贍養(yǎng)老人的子女，他們還是不情不愿的，最終還是不會(huì)真心孝敬自己的父母，都說“血濃于水”，可如今就算有了法律的助推劑，子女與父母之間的“血”反而蕩然無存，這真是讓無數(shù)人都感到心寒。
二、如何解決子女不贍養(yǎng)老人的問題？
1.子女盡孝，不止物質(zhì)養(yǎng)老，更應(yīng)該精神養(yǎng)老
現(xiàn)在許多子女，只會(huì)給家里寄錢，逢年過節(jié)，甚至幾年都不回家看一次父母，覺得父母有了錢，不愁吃穿就是最大的孝敬，其實(shí)不然。人到老年，最怕的就是孤獨(dú)，最期盼的就是子女的關(guān)心和照顧，自古“兒孫滿堂，共享天倫之樂”才是老人最大的心愿，而現(xiàn)代人把所有的精力都放在賺錢養(yǎng)小孩上，忽略了最需要我們關(guān)心的父母，只知道物質(zhì)養(yǎng)老，卻不知道精神養(yǎng)老才是真正的孝道。近年我國(guó)為了解決子女不回家看老人的問題，還出臺(tái)了“常回家看看”的相關(guān)法律，不得已通過立法來實(shí)現(xiàn)老人的心愿，這對(duì)于我們這個(gè)“百事孝為先”的傳統(tǒng)國(guó)家來說，實(shí)在是值得反思。所以，要盡孝，我們首先要在思想上認(rèn)識(shí)到，我們的父母，家里的老人，他們真正需要的是什么，是我們的關(guān)心和愛護(hù)，是傾聽和陪伴。只有讓老人感受到了這些溫暖，那才能算是真正地盡孝。
2.盡孝需要法律的維護(hù)，更需要文化的滋養(yǎng)
孝敬父母，尊敬老人，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)前社會(huì)，人們過于浮躁，急功近利，所以重新學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化尤為重要。在“?；丶铱纯?rdquo;立法的同時(shí)，我們的社會(huì)、媒體、和學(xué)校更應(yīng)該起好引導(dǎo)和教育的作用，呼吁大家重拾美德，敬老愛老，多進(jìn)行敬老文化的學(xué)習(xí)，讓我們的社會(huì)，特別是小孩子多接受敬老文化的熏陶。平時(shí)在家里父母也要以身作則，培養(yǎng)孩子的敬老意識(shí)，對(duì)家里的爺爺奶奶，外公外婆好一點(diǎn)，多幫家里的老人做些力所能及的家務(wù)事；出門遇到老人的時(shí)候要多注意禮貌，多多幫助。不要讓孝敬老人只是一個(gè)口號(hào)，我們要從娃娃抓起，從頭開始培養(yǎng)子女贍養(yǎng)老人的意識(shí)。
3.完善國(guó)家養(yǎng)老政策，讓老人都能夠老有所養(yǎng)
有些子女，其實(shí)愿意贍養(yǎng)老人，但是巨大的生活壓力和高額的子女教育費(fèi)用讓他們也是非常為難，有些老人行動(dòng)不便，常年需要醫(yī)藥維持的那更是給子女帶來了很大的經(jīng)濟(jì)壓力，長(zhǎng)時(shí)間不回家看望父母，其實(shí)也是無奈之舉。針對(duì)這一點(diǎn)，國(guó)家應(yīng)該更好地完善養(yǎng)老政策，保證老人的衣食起居和醫(yī)療衛(wèi)生方面都無后顧之憂，同時(shí)也能減輕一些困難家庭的生活壓力，也減輕了贍養(yǎng)老人的壓力。同時(shí)，針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)老齡化越來越嚴(yán)重，各縣市在條件允許的情況下應(yīng)該多建一些擁有良好的環(huán)境和醫(yī)療設(shè)施的現(xiàn)代化養(yǎng)老院，允許有子女在該地務(wù)工的老人入住，即讓老人可以在養(yǎng)老院里安度晚年，有人陪伴，也方便子女經(jīng)常去看望，讓在該地務(wù)工的人員也可以安心工作。對(duì)于愿意在家照顧老人的，當(dāng)?shù)卣矐?yīng)該給予相定應(yīng)的支持，保證家里至少有一個(gè)人有經(jīng)濟(jì)來源，可以優(yōu)先安排工作，或者對(duì)自主某業(yè)的“孝子”們一些政策上的優(yōu)惠，鼓勵(lì)大家照顧父母，孝敬老人。
相信通過各方的共同努力，子女贍養(yǎng)老人的風(fēng)氣一定會(huì)越來越好，還老人一個(gè)安詳快樂的晚年。
