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公考考試熱點(diǎn)評(píng)論:兒女不養(yǎng)老人,怎么辦?

作者:志公教育     來(lái)源:志公教育     時(shí)間:2014-11-21 10:58:00     閱讀:

兒女不養(yǎng)老人,怎么辦?
志公教育   左君老師
 
    【熱點(diǎn)背景】
    人民網(wǎng),人民微博話題:失蹤10多年后,68歲的李秀英(化名)被救助站送回營(yíng)山老家。令人心酸的是,3個(gè)子女陸續(xù)從外地趕回老家看望母親,但幾天后又將母親遺棄在鎮(zhèn)政府一樓過(guò)道不辭而別。目前,李秀英的兒子已被警方抓獲并以涉嫌遺棄罪被刑事拘留,兩個(gè)女兒也被警方列為網(wǎng)上逃犯。
類(lèi)似的子女對(duì)老人未盡贍養(yǎng)義務(wù)行為的事件屢次發(fā)生,聽(tīng)了讓人寒心。贍養(yǎng)老人是子女應(yīng)盡的法律義務(wù),也是人道主義的要求。

    【熱點(diǎn)剖析】

一、兒女不贍養(yǎng)老人的原因是什么?

1.為人子女,贍養(yǎng)老人誤區(qū)多 

     各地出現(xiàn)子女不愿意贍養(yǎng)老人的現(xiàn)象均有出現(xiàn),不愿意贍養(yǎng)老人者明顯對(duì)自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)。首先,許多沒(méi)有子女贍養(yǎng)的老人多是有多個(gè)子女的老人,子女之間對(duì)于照顧老人的責(zé)任分工不明,“怕吃虧,怕麻煩”,以擔(dān)心擔(dān)心父母的財(cái)產(chǎn)分配不均勻?yàn)橛删芙^贍養(yǎng)老人,推卸責(zé)任,造成子女越多越?jīng)]有人樣的局面。其次,很多人認(rèn)為養(yǎng)父母是兒子應(yīng)盡的義務(wù),與女兒無(wú)關(guān),這與傳統(tǒng)思想中“嫁出去的女兒潑出去的水”有很大聯(lián)系,導(dǎo)致很多老人在兒子家又被媳婦嫌棄,到女兒家女兒也不管。再次,許多不孝兒女法律意識(shí)不強(qiáng),認(rèn)為養(yǎng)不養(yǎng)老人只是思想問(wèn)題,最多只會(huì)受到鄰里的議論,充其量只是思想不好,與法律無(wú)關(guān),所以即使被指責(zé),或者通過(guò)相關(guān)人員多次調(diào)解,仍然不愿意贍養(yǎng)老人。

2.教育不嚴(yán),孝道不見(jiàn),社會(huì)風(fēng)氣難體現(xiàn)

     現(xiàn)代社會(huì)上有許多人,自己在教育子女的時(shí)候就沒(méi)有做好孝敬老人的榜樣,特別是在很多經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū),人們的養(yǎng)老,敬老意識(shí)薄弱,在孩子面前對(duì)自己的父母就是愛(ài)理不理,不聞不問(wèn),甚至有人自己起了漂亮的小樓,卻把自己的老母親養(yǎng)在豬圈里,兄弟姐妹之間也是各種推脫養(yǎng)老的責(zé)任。他們的子女耳濡目染,相信在這樣的教育環(huán)境下,等到他們老了,自己的子女也是不懂得孝敬和贍養(yǎng)他們的?,F(xiàn)在的一些被子女拋棄,沒(méi)有子女愿意贍養(yǎng)的老人,很難說(shuō)他們自己在年輕力壯的時(shí)候是不是也是這樣對(duì)待自己的父母,導(dǎo)致他們自己最后也是老無(wú)所養(yǎng)。所以,從源頭上說(shuō),子女不愿意贍養(yǎng)老人,很多時(shí)候都是因?yàn)槔先俗约罕旧韺?duì)子女的教育存在了很大的問(wèn)題。

3.出臺(tái)的相關(guān)法律法規(guī)不夠健全,難以解決根本問(wèn)題

    雖然我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)出臺(tái)了很多關(guān)于贍養(yǎng)老人的法律法規(guī),對(duì)于一些屢次調(diào)節(jié)無(wú)果的家庭和子女,制定了刑事拘捕和由法院下令強(qiáng)制支付養(yǎng)老費(fèi)等條款,甚至把“常回家看看”也只能通過(guò)健全法制來(lái)進(jìn)行解決。但是,由于許多人的意識(shí)和觀念并沒(méi)有改觀,即使法律做了相關(guān)的規(guī)定,那也是在是無(wú)奈之舉,治標(biāo)不治本。那些通過(guò)強(qiáng)硬地法律手段才去贍養(yǎng)老人的子女,他們還是不情不愿的,最終還是不會(huì)真心孝敬自己的父母,都說(shuō)“血濃于水”,可如今就算有了法律的助推劑,子女與父母之間的“血”反而蕩然無(wú)存,這真是讓無(wú)數(shù)人都感到心寒。

   二、如何解決子女不贍養(yǎng)老人的問(wèn)題?

1.子女盡孝,不止物質(zhì)養(yǎng)老,更應(yīng)該精神養(yǎng)老

    現(xiàn)在許多子女,只會(huì)給家里寄錢(qián),逢年過(guò)節(jié),甚至幾年都不回家看一次父母,覺(jué)得父母有了錢(qián),不愁吃穿就是最大的孝敬,其實(shí)不然。人到老年,最怕的就是孤獨(dú),最期盼的就是子女的關(guān)心和照顧,自古“兒孫滿堂,共享天倫之樂(lè)”才是老人最大的心愿,而現(xiàn)代人把所有的精力都放在賺錢(qián)養(yǎng)小孩上,忽略了最需要我們關(guān)心的父母,只知道物質(zhì)養(yǎng)老,卻不知道精神養(yǎng)老才是真正的孝道。近年我國(guó)為了解決子女不回家看老人的問(wèn)題,還出臺(tái)了“?;丶铱纯?rdquo;的相關(guān)法律,不得已通過(guò)立法來(lái)實(shí)現(xiàn)老人的心愿,這對(duì)于我們這個(gè)“百事孝為先”的傳統(tǒng)國(guó)家來(lái)說(shuō),實(shí)在是值得反思。所以,要盡孝,我們首先要在思想上認(rèn)識(shí)到,我們的父母,家里的老人,他們真正需要的是什么,是我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù),是傾聽(tīng)和陪伴。只有讓老人感受到了這些溫暖,那才能算是真正地盡孝。

2.盡孝需要法律的維護(hù),更需要文化的滋養(yǎng)

    孝敬父母,尊敬老人,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)前社會(huì),人們過(guò)于浮躁,急功近利,所以重新學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化尤為重要。在“?;丶铱纯?rdquo;立法的同時(shí),我們的社會(huì)、媒體、和學(xué)校更應(yīng)該起好引導(dǎo)和教育的作用,呼吁大家重拾美德,敬老愛(ài)老,多進(jìn)行敬老文化的學(xué)習(xí),讓我們的社會(huì),特別是小孩子多接受敬老文化的熏陶。平時(shí)在家里父母也要以身作則,培養(yǎng)孩子的敬老意識(shí),對(duì)家里的爺爺奶奶,外公外婆好一點(diǎn),多幫家里的老人做些力所能及的家務(wù)事;出門(mén)遇到老人的時(shí)候要多注意禮貌,多多幫助。不要讓孝敬老人只是一個(gè)口號(hào),我們要從娃娃抓起,從頭開(kāi)始培養(yǎng)子女贍養(yǎng)老人的意識(shí)。

3.完善國(guó)家養(yǎng)老政策,讓老人都能夠老有所養(yǎng)

  有些子女,其實(shí)愿意贍養(yǎng)老人,但是巨大的生活壓力和高額的子女教育費(fèi)用讓他們也是非常為難,有些老人行動(dòng)不便,常年需要醫(yī)藥維持的那更是給子女帶來(lái)了很大的經(jīng)濟(jì)壓力,長(zhǎng)時(shí)間不回家看望父母,其實(shí)也是無(wú)奈之舉。針對(duì)這一點(diǎn),國(guó)家應(yīng)該更好地完善養(yǎng)老政策,保證老人的衣食起居和醫(yī)療衛(wèi)生方面都無(wú)后顧之憂,同時(shí)也能減輕一些困難家庭的生活壓力,也減輕了贍養(yǎng)老人的壓力。同時(shí),針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)老齡化越來(lái)越嚴(yán)重,各縣市在條件允許的情況下應(yīng)該多建一些擁有良好的環(huán)境和醫(yī)療設(shè)施的現(xiàn)代化養(yǎng)老院,允許有子女在該地務(wù)工的老人入住,即讓老人可以在養(yǎng)老院里安度晚年,有人陪伴,也方便子女經(jīng)常去看望,讓在該地務(wù)工的人員也可以安心工作。對(duì)于愿意在家照顧老人的,當(dāng)?shù)卣矐?yīng)該給予相定應(yīng)的支持,保證家里至少有一個(gè)人有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,可以優(yōu)先安排工作,或者對(duì)自主某業(yè)的“孝子”們一些政策上的優(yōu)惠,鼓勵(lì)大家照顧父母,孝敬老人。

    相信通過(guò)各方的共同努力,子女贍養(yǎng)老人的風(fēng)氣一定會(huì)越來(lái)越好,還老人一個(gè)安詳快樂(lè)的晚年。


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